( ج 50 : ) قوله تعالى : إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ [ الحجر : 75 ] قال مجاهد : المتوسمين : المتفرسين . ( قولا كريما ) ( س 51 : ) أورد القرطبي في تفسيره ، قال أبو البداح التجيبي : قلت لسعيد ابن المسيب : كل ما في القرآن من بر الوالدين قد عرفته إلا قوله : وَقُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً ، ما المراد بالقول الكريم ؟ ( ج 51 : ) قال ابن المسيب : قول العبد المذنب للسيد الفظ الغليظ . وقد فسر عمر بن الخطاب القول الكريم فقال : هو أن يقول له : يا أبتاه ، يا أماه . [ تفسير القرطبي ، تفسير الرازي ] ( الخيط الأبيض من الخيط الأسود ) ( س 52 : ) ما تفسير رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لقوله تعالى : حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ؟ ( ج 52 : ) لما نزلت الآية ، قال له عدي : يا رسول اللّه ، إني أجعل تحت وسادتي عقالا أبيض وعقالا أسود ، فقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن وسادك إذن لعريض إنّما ذلك بياض النهار من سواد الليل » . [ أخرجاه في الصحيحين ] ( عضين ) ( س 53 : ) قال تعالى : الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ ، فمن هم ؟ وما معنى قوله : عِضِينَ ؟